Annales du Midi n°299

Le vocabulaire de la mine dans le Languedoc du XIIIe siècle.
Les bastides du bailliage de Nay (Pyrénées-Atlantiques).
La jurade de Bordeaux durant le siège de Blaye (1406-1407).
Le bicentenaire de la Délivrance à Toulouse.

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Léchelon (Bernard), Le vocabulaire de la mine dans le Languedoc du XIIIe siècle, Annales du Midi, vol. 129, n° 299, juillet-septembre 2017, p. 301-329.

La description de l’organisation de l’espace minier et des équipements techniques nécessaires au traitement du minerai de cuivre argentifère en usage dans le Languedoc médiéval apparaît tardivement dans les sources écrites. Au XIIe siècle, les seules traces de cette activité sont des mentions succinctes de revendication de droits sur les mines d’argent au détriment d’autres aspects. Il faut attendre le tournant du XIIIe siècle pour constater une croissance du recours à l’écrit. Elle est le signe d’une évolution du mode de contrôle et de la mise en valeur des ressources minières. Des entrepreneurs imposent aux seigneurs maîtres du sol leur expertise et une nouvelle pratique des opérations d’extraction. La présence de spécialistes des mines se manifeste à travers l’usage d’un vocabulaire technique comme en témoignent notamment les actes des notaires. C’est cette ressource documentaire inédite qui est analysée dans cet article.

Léchelon (Bernard), The Vocabulary of Mines et Mining in 13th Century Languedoc, Annales du Midi, Vol. 129, Nr 299, July-September 2017, p. 301-329.

Until relatively late in the Middle Ages there were few written accounts of the way mining areas or the technical apparatus for treating silver-bearing copper were organised in Languedoc. In the 12th century the only evidence of mining activity are brief references to claims for rights over silver mines but little else. We have to wait until the beginning of the 13th century to see an increase in the use of writing. That in itself is an indication of how methods of control and attitudes towards the mineral resources themselves were changing. Enterprising specialists had begun imposing their expertise and new mining methods on those who had previously controlled everything extracted from the earth. The presence of these mining specialists is apparent in the use of technical vocabulary, for example in notarial deeds of the time. This so far untapped documentary resource will be analysed in this article.

Léchelon (Bernard), Der Bergbau und seine Fachbegriffe im Languedoc des 13. Jh., Annales du Midi, 129, Nr. 299, Juli-September 2017, S. 301-329.

Erst spät erscheinen in unseren Quellen aus dem Languedoc Beschreibungen über den Bergbau, seine Organisation und die technischen Hilfsmittel, die den Abbau silberhaltigen Kupfererz ermöglichten. Die einzigen Hnweise auf den Silberbergbau finden sich für das 12. Jh. in mageren Aufzeichnungen über die Besitzrechte, weitgehendere Informationen fehlen. Erst danach (Anfang des 13. Jh.) werden schriftliche Aufzeichnungen zahlreicher. Grund dafür waren Veränderungen bei der Kontrolle über den Bergbau und neue Arten der Silbergewinnung. Die Unternehmer setzten sich gegen die Feudalherren durch, neue Abbautechniken kamen zum Zug. Veränderungen im Wortfeld des Bergbaus künden in notariellen Quellen von der Präsenz von Spezialisten des Bergwesens. Eine bisher noch unveröffentlichte Quellen wurde eigens für diesen Artikel erschlossen.

Léchelon (Bernard), El léxico de la mina en el Languedoc del siglo XIII, Annales du Midi, tomo 129, n° 299, julio-septiembre 2017, p.301-329.

La descripción de la organisación de la minería y de los artefactos técnicos que se usaban en el Languedoc medieval para el tratamiento del mineral de cobre argentífero tardan en aparecer en las fuentes escritas. En el siglo XI, las únicas huellas de esa actividad son menciones sucintas de reivindicación de los derechos sobre minas de plata con exclusión de otros aspectos. Sólo al empezar el siglo XIII se recurre más al escrito, lo que señala una evolución del modo de control y de la valoración de la minería. Maestros de obras imponen a los dueños y señores del suelo su peritaje con nuevas prácticas de extracción. La presencia de peritos se hace patente con el uso de un léxico técnico come atestiguan sobre todo las actas de los notarios. Esos documentos inéditos son los que se analizan en este artículo.


Valois (Jean-Paul), Les bastides du bailliage de Nay (Pyrénées-Atlantiques), Annales du Midi, vol. 129, n° 299, juillet-septembre 2017, p. 330-349.

Le bailliage de Nay en Béarn (Pyrénées-Atlantiques) comporte sept bastides créées depuis la seconde moitié du XIIIe siècle et jusque vers 1350 dans une zone dominée par l’économie pastorale extensive. Sont étudiés dans cet article la localisation des implantations, le plan des zones d’habitat, les surfaces allouées pour la mise en culture, les redevances demandées. Suivent enfin quelques remarques sur le développement de la population après les créations. Ces approches suggèrent un aménagement du territoire où l’implantation des bastides se fait successivement selon plusieurs modèles, les relations avec les communautés rurales traditionnelles jouant probablement un rôle important. La date tardive d’implantation de ces bastides paraît notamment éclairée par ce contexte interprétatif.

Valois (Jean-Paul), The Bastides of the Bailiwick of Nay (Pyrénées-Atlantiques), Annales du Midi, Vol. 129, Nr 299, July-September 2017, p. 330-349.

The bailiwick of Nay in Béarn was composed of seven bastides created between the second half of the 13th century and about 1350 in a zone dedicated principally to extensive livestock raising. This article studies the location of their implantation, the layout for zones of habitation, the surfaces dedicated to planting crops, the dues demanded. Several remarks follow on the development of the population after their creation. These approaches suggest that planning land-use or the implantation of new bastides followed several models and that interactions with traditional rural communities probably played an important role. This interpretative context can help us shed light on the relatively late creations of these bastides.

Valois (Jean-Paul), Die Bastiden in der Vogtei Nay (Pyrénées-Atlantiques), Annales du Midi, 129, Nr. 299, Juli-September 2017, S. 330-349.

In der Vogtei (Bailliage) Nay im Departement Pyrénées-Atlantiques befinden sich noch heute sieben Bastiden, die in der Zeit zwischen 1250 und 1350 gegründet wurden. Alle Gründungen liegen in einem Gebiet, in dem vor allem extensive Viehzucht betrieben wurde. Der Autor beschäftigt sich mit den Gründungsorten der Bastiden, dem Grundriss der für Wohnzwecke reservierten Viertel, den zugewiesenen Feldern und den zu zahlenden Abgaben. Einige Bemerkungen betreffen ferner die Bevölkerungsentwicklung in den Bastiden. Wahrscheinlich wurde die Raumplanung und die Gründung der Bastiden nach und nach angepasst, unterschiedliche Grundschemen scheinen existiert zu haben. Die Beziehungen zu bereits bestehenden ländlichen Gemeinden spielte wohl eine wichtige Rolle. In diesem Kontext sollte das relativ späte Gründungsdatum dieser Bastiden auch nicht weiter verwundern.

Valois (Jean-Paul), Las bastidas de la bailía de Nay (Pyrénées-Atlantiques), Annales du Midi, tomo 129, n° 299, julio-septiembre 2017, p.

La bailía de Nay en Bearne (Pyrénées-Atlantiques) consta de siete bastidas fundadas desde la segunda mitad del siglo XIII y hasta 1350 en una zona en la que imperaba la economía pastoral extensiva. En este artículo se estudian la ubicación de los establecimientos, el plano de las zonas de hábitat, las superficies concedidas para el cultivo, los censos debidos y luego se dan algunas observaciones sobre el desarollo de la población después de las creaciones. Esos enfoques sugieran una ordenación del territorio en la que la implantación de las bastidas se va haciendo siguiendo varios modelos, siendo probablemente un eje importante las relaciones con las comunidades rurales tradicionales. Ese contexto interpretativo permite aclarar lo tardío de la implantación de esas bastidas.


Baggio (Jacques), La jurade de Bordeaux durant le siège de Blaye (1406-1407) : peurs, intrigues et trahisons, Annales du Midi, vol. 129, n° 299, juillet-septembre 2017, p. 351-370.

Au début du XVe siècle, les préparatifs de siège des armées françaises autour des places fortes de l’estuaire de la Gironde – principalement Blaye – menacent l’intégrité du duché de Guyenne et particulièrement la puissance politique et économique de la ville de Bordeaux. De ce fait, la classe dirigeante bordelaise, par le truchement de la jurade, prend en charge la mise en défense de sa barbacane afin d’éviter le blocus des voies fluviales – enjeu stratégique et vital – à destination de l’Angleterre. Mais elle se doit également de prévenir et d’annihiler toute forme de complot, d’intrigue et autre trahison ainsi que toute désinformation émanant des manœuvres diplomatiques ennemies, et susceptibles de provoquer des renversements d’obédience fréquents dans le contexte la guerre de Cent ans. Il en allait de la pérennité de l’autonomie politique et de l’hégémonie commerciale de l’oligarchie bordelaise.

Baggio (Jacques), The Jurade of Bordeaux during the siege of Blaye (1406-1407) : Fears, Intrigues and Treason, Annales du Midi, Vol. 129, Nr 299, July-September 2017, p. 351-370.

At the beginning of the 15th century, preparations for sieges by French armies around the fortresses along the Gironde estuary – principally in Blaye – threatened the integrity of the Duchy of Guyenne and particularly the political and economic power of the city of Bordeaux. As a result, Bordeaux authorities, through the intermediary of the jurade, took charge of building the defenses of its barbican in order to avoid the blockade of the rivers – a vital and strategic stake – in direction of England. But city officials also had to prevent and annihilate all forms of plots, intrigues and other treacherous activities as well as any disinformation leaked by the actions of diplomatic enemies and capable of provoking shifts in alliances that were frequent in the context of the Hundred Years War. This defensive activity was crucial for maintaining the political autonomy and economic hegemony of the Bordeaux oligarchy.

Baggio (Jacques), Der Stadtrat von Bordeaux (jurade) während der Belagerung von Blaye (1406-1407), Annales du Midi, 129, Nr. 299, Juli-September 2017, S. 351-370.

Im Mündungsbereich der Gironde machten sich die französischen Armeen zu Beginn des 15. Jh. an, eine Reihe von Festungen zu belagern. Vor allem die Belagerung von Blaye bedrohte das Herzogtum Guyenne, besonders aber den politischen und wirtschaftlichen Einfluss der Stadt Bordeaux. Dies veranlasste die städtische Elite in Bordeaux – vertreten durch die Jurade, d. h. den Stadtrat – die Stadtbefestigung zu verstärken um die drohende Blockade abzuwenden. Die Verbindung nach England über die Gironde war für Bordeaux lebenswichtig. Daneben musste aber auch jegliche Forme von Komplott innerhalb der Stadt verhindert werden: Der Feind versuchte auch durch diplomatische Manöver und Desinformation, Intrigen und Verrat die Stadt zu schwächen. Das Umschwenken der Loyalität war im Kontext des Hundertjährigen Krieges keine Seltenheit – und die Oligarchie der Bordelaiser Gesellschaft spielte mit dem Fortbestand ihrer politischen Autonomie und ihrer kommerziellen Vorherrschaft

Baggio (Jacques), El concejo de Burdeos durante el sitio de Blaye (1406-1407), Annales du Midi, tomo 129, n° 299, julio-septiembre 2017, p. 351-370.

A principios del siglo XV, los preparativos de los ejércitos franceses para asediar los fuertes del estuario de Gironda –especialmente Blaye– son una amenaza para la integridad del ducado de Guyena y sobre todo para la potencia política y económica de la ciudad de Burdeos. Así es como la clase gobernante de Burdeos, por medio del concejo (« jurade »), se hace cargo de la defensa de su barbacana para evitar el bloqueo de la vías fluviales –punto estratégico y crucial– con destino a Inglaterra. Pero tiene también que prevenir y anonadar cualquier forma de complot, de intriga y de traición así como cualquier falsa noticia procedente de las maniobras diplomáticas del enemigo y aptas para generar cambios de obediencia que se solían dar durante la guerra de Cien años. Estaban en juego la perennidad de la autonomía política y de la hegemonía comercial de la oligarquía bordelesa.


Recasens (Maïté), Commémorer les guerres de Religion au XVIIIe siècle : le bicentenaire de la Délivrance à Toulouse, Annales du Midi, vol. 129, n° 299, juillet-septembre 2017, p. 371-388.

Au XVIe siècle, la France se déchire lors de huit guerres de Religion (1562-1598) qui ont marqué la mémoire collective. Le Midi est une zone particulièrement touchée par la violence de ces conflits. En mai 1562, Toulouse, capitale du Languedoc, connaît six jours d’affrontements confessionnels au terme desquels les catholiques expulsent et massacrent les protestants. Cette victoire devient un événement clef de l’imaginaire collectif de la ville. Elle est commémorée tous les ans, le 17 mai, pendant plus de deux cents ans. En 1762, pour le bicentenaire de la « Délivrance » de la ville, les autorités municipales organisent une célébration grandiose dans un contexte particulier, celui de l’affaire Calas. La célébration d’un souvenir des guerres de Religion est alors érigée en preuve de l’intolérance séculaire des Toulousains. Nous proposons de revenir sur cet amalgame en nous intéressant à l’organisation, au déroulement et aux enjeux de la commémoration du bicentenaire de la « Délivrance ».

Recasens (Maïté), Commemorating the Wars of Religion in the 18th Century : the Bicentenary of the Toulouse Deliverance, Annales du Midi, Vol. 129, Nr 299, July-September 2017, p. 371-388.

In the 16th century, France was torn apart during eight religious wars (1562-1598) that marked collective memory. In May 1562, Toulouse, capital of Languedoc, underwent six days of religious confrontation which ended with the expulsion and massacre of Protestants by the Catholics. This victory became a key event in the city’s collective imagination. It was celebrated each year, on May 17, for more than 200 years. In 1762, for the bicentennial of the “Deliverance” of the city, municipal authorities organized a grandiose celebration in a very peculiar context, that of the Calas Affair. The celebration of a memory of the religious wars was then portrayed as proof of the secular intolerance of the Toulouse population. We propose to go back over this event by examining its organization, its deployment and the stakes in the commemoration of the bicentennial of the “Deliverance”.

Recasens (Maïté), Die Erinnerung an die Religionskriege: Die Feier zum 200. Jahrestag der “Délivrance” in Toulouse, Annales du Midi, 129, Nr. 299, Juli-September 2017, S. 371-388.

Die acht Religionskriege zwischen 1562 und 1598 haben Frankreich tief geprägt. Südfrankreich war besonders von diesen Kriegen und der Gewalt betroffen. Im Mai 1562 kam es in der Hauptstadt des Languedoc, Toulouse, zu besonders schlimmen Auseinandersetzungen zwischen Reformierten und Katholiken, die zu Massakern an den Reformierten und ihrer Vertreibung aus der Stadt führten. Noch lange sollte der katholische Sieg die Erinnerung in der Stadt beherrschen und wurde über 200 Jahre lang jedes Jahr am 17. Mai gefeiert. Grandiose Festlichkeiten fanden 1762 zur Zweihundertjahrfeier statt. Diese Festlichkeiten hießen “Délivrance“, was dem deutschen Wort “Erlösung” entsprechen könnte. Dabei war der Kontext 1762 pikant, kurz vorher passierte die von Voltaire bekannt gemachten “Affaire Calas”. Die Erinnerung an den Krieg wurde so quasi zum Beweis einer jahrhundertealten Intoleranz der Toulouser. In diesem Artikel werden Organisation, Ablauf und die verschiedenen Ziele der Jahrhundertfeier der “Délivrance” untersucht.

Recasens (Maïté), Conmemorar las guerras de Religión en el siglo XVIII : el bicentenario de la « Délivrance » en Toulouse, Annales du Midi, tomo 129, n° 299, julio-septiembre 2017, p. 371-388.

En el siglo XVI, en Francia, impera la discordia con ocho guerras de Religión que han dejado sus huellas en la memoria colectiva. El Midi es una zona particularmente afectada por la violencia de esos conflictos. En mayo de 1562, en Toulouse, capital de Languedoc, se dan seis días de enfrentamientos confesionales que terminan con la explusión y la masacre de los protestantes por los católicos, siendo esa victoria un punto clave del imaginario colectivo. Se conmemora cada año, el 17 de mayo, durante más de dos siglos. En 1762, con motivo del bicentenario de la « Délivrance » de la ciudad, las autoridades municipales organizan una celebración grandiosa en un contexto particular, el del caso Calas. La celebración de un recuerdo de las guerras de Religión se convierte entonces en testimonio de la intolerancia secular de los tolosanos. Nuestro propósito es cuestionar ese amalgama centrándonos en la organización, el desarrollo y los fines de la conmemoración del bicentenario de la « Délivrance ».


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